jueves, 8 de diciembre de 2016

Reseña: Árboles azules, escrito por Gerónimo Daniel Zarza Aquino (¡yo!).

No soy de presumir mucho, pero tengo demasiadas historias y demasiado poco tiempo. Como ya saben algunos, escribí mi libro "Mal día en tierra de muerte" y lo publiqué en septiembre de éste año. No es de extrañarse de que yo ya haya escrito otro libro y que pronto esté por publicarlo. Este libro se diferencia del anterior por la forma de mostrar sus contenidos. Mi libro anterior era simple, cliché, muy largo, con malas palabras, escenas sangrientas y con reflexiones pesimistas sobre la vida. En cambio, mi nuevo libro "Árboles azules", si bien es bastante corto (apenas la mitad de largo que el libro anterior), es inspirador, poético, reflexivo y positivista, además de ser optimista con la forma de ver el mundo. Y ya quisiera yo que éste libro sea más popular y conocido que mi libro anterior. 



La historia es narrada por un joven, a quien nunca se le menciona el nombre ni él menciona su nombre nunca. Sus mejores amigos en la vida son su hermano mayor Dan, su enamorada Milagros y su confiada amiga Alma, además de su hermana menor Araceli. La historia no menciona nunca en que época ocurre, pero como el narrador es el protagonista ya de anciano, recordando su juventud (y también menciona que eran niños pequeños cuando ocurrió la segunda guerra mundial, además de mencionar libros de la época) da a entender que ocurre entre los años 50. El joven junto a sus amigos, un día, deciden entrar en un bosque inexplorado de su ciudad. En su interior encuentran un extraño suceso milagroso: árboles de hojas azules y de madera blanca y brillante. Todos los jóvenes (en especial después de que el secreto casi es descubierto) deciden no decir nada sobre esos árboles, para protegerlos de los escépticos y otras personas malas. Sin embargo, un hombre llamado Maximiliano, quien también es padre de Milagros, empieza a hacer sus propias investigaciones sobre unas "reliquias" que él buscaba, que eran de una antigua familia ya fallecida compuesta por un filósofo francés, una poeta alemana y una niña pequeña; la niña murió de neumonía y los padres desaparecieron en extrañas circunstancias, y Maximiliano estaba seguro que ellos habían dejado atrás reliquias que él quería usar. Si bien él no sabe en absoluto sobre los árboles azules (y ni le interesa), su intromisión pone en peligro el gran secreto de estos jóvenes. 



Bajo opinión personal, si bien tengo muchas otras historias, tengo a ésta historia en mi más alta estima. Mientras que "Mal día en tierra de muerte" fue escrito en una etapa oscura de mi vida, "Árboles azules" fue escrita en una época clara y estable. El protagonista de éste libro, si bien es poco interactivo, introvertido y retraído (sin contar el hecho de que no tiene nombre), es convincente y establecido. Cada personaje importante está basado en personas que yo conozco en la vida real, en especial tres de los personajes importantes (Milagros, Dan, Araceli), personajes basados en tres grandes amigos míos, a quienes yo voy a dedicarles el libro. Éste libro también es sumamente culto, a diferencia de mi libro anterior, el cual mencionaba bandas de rock, juegos de vídeo, e incluso series japonesas, además de ser una apología a los malos actos de la vida. En "Árboles azules" se mencionan otros escritores, obras, músicas, compositores, filósofos, etcétera (y muchos libros que menciona el protagonista yo los he leído en la vida real, y las opiniones de mi personaje son mis opiniones en la vida real). Empero, para evitar que el libro sea una ventana perfecta hacia mi vida, modifiqué una que otra cosa en el personaje (mi personaje es luterano, pero yo mormón).  


  • Puntuación final: 4/5. 

  • Lo mejor de la historia: Inspiradora, culta, coherente y de puro sentimiento. El personaje y su relación con los otros personajes mencionados está perfectamente establecida y esclarecida. La forma de narración es realista y acorde a la persona que protagoniza la historia y aquello que ve. 

  • Lo peor de la historia: Si bien es una excelente obra, es bastante corta y los últimos capítulos se nota que el final fue bastante forzado. 

  • ¿Lo leería de nuevo? Sí, porque a veces quisiera volverme a inspirar con mis propias palabras, entendiendo que es lo que yo opinaba en aquel tiempo, y ver si es que opino aun igual. 

  • ¿Lo recomendaría? Recomiendo a toda persona que desee leerse un libro corto pero profundo a la vez. Yo, como gran escritor y futuro psicólogo, prometo nunca defraudarlos. 

lunes, 28 de noviembre de 2016

Reseña: Ecce Homo: Como se llega a ser lo que es, escrito por Friedrich Nietzsche.

Imagina ser un filósofo que sabe que no vivirá para ver su legado, aun cuando su legado sea grande. Imagina que tantos libros que tienes, 3 de ellos se publicarán y tú no estarás ahí para saber qué pensará la gente de ellos y como defenderte de quienes intenten refutarte. Eso fue lo que Friedrich Nietzsche notó en 1888, cuando se dio cuenta que sufriría de un colapso mental y el resto de su vida, nunca volvería a ser el mismo. Tenía varias obras sin publicar para entonces: El Anticristo y La Voluntad del Poder. Existía una alta cantidad de personas, incluso los que se hacía llamar seguidores suyos, que malinterpretaban y tergiversaban sus enseñanzas sobre "el eterno retorno", "Las 3 transformaciones" y "la muerte de Dios" a su debido antojo, y aunque Nietzsche se sentía algo alagado por ello, ofendía que su mensaje fuera malinterpretado. Por ello, decidió escribir un pequeño resumen de sus obras en un libro de menos de 100 hojas, donde él intentó resumir lo mejor posible todas las obras que había escrito hasta entonces, sumándole algunas conclusiones nuevas y dejando una pregunta que tanto filósofos como psicólogos han eternizado: "¿Cristo o Dionisio?". Nietzsche compuso "Ecce homo" en 1888, pero desgraciadamente para él no fue publicado sino hasta 1908 (y tengamos en cuenta que Nietzsche se volvió loco en 1889 y en 1900 murió). El libro fue bastante aceptado por sus seguidores e incluso por los psicólogos, entre ellos Sigmund Freud, quien consideró que la prosa y las opiniones de Nietzsche eran vitales para el futuro de la psicología moderna (Freud y sus seguidores llamaron a Nietzsche "el primer gran psicólogo" aunque él era filósofo y poeta). El libro también está considerado como uno de los más desesperados relatos autobiográficos de la historia.



En él, Nietzsche, casi al borde de la crisis que le llevará a ser internado en un hospital psiquiátrico, pretende realizar un último intento por dar a conocer su filosofía, presentándose a sí mismo como autor de las obras que, según él, cambiarían la historia del pensamiento y quizá el curso de la Historia misma. El filósofo alemán se descubre a sí mismo como portador y emblema del valor dicotómico que distingue su filosofía: describe y relee toda su vida bajo la feliz óptica de lo dionisíaco. En este sentido, terminará su autobiografía con una pregunta: "¿Cristo o Dionisio?", identificando al Cristianismo con la negación extrema de los valores vitales postulados por él en su concepción del Übermensch (superhombre o suprahombre).
Nietzsche en una parte de la obra, se declara mensajero del Apocalipsis, que define como una guerra espiritual entre la mentira milenaria, cristianismo, y la verdad eterna, la voluntad de poder o simplemente voluntad, y que según Nietzsche, influido por Schopenhauer, es el grado de espíritu más alto. Afirma que llegada esa hora primero sucederían guerras como nunca antes vistas en la tierra y terremotos y espasmos que destruirían todas las instituciones de poder que para él es la burocracia cristiana.



Bajo el punto de vista más neutral posible (por ser yo Mormón deísta y relativista, mientras que Nietzsche era ateo escéptico), la publicación y recepción del libro era completamente innecesaria, y esto se puede explicar por varios motivos. En primera, los mensajes dejados por Nietzsche en sus libros (como en "Así habló Zaratustra" y "Como se filosofa a martillazos") son considerablemente simples y entendibles, por lo tanto resulta improbable de que incluso sus seguidores menos inteligentes hubiesen sido capaces de confundirse con sus mensajes. En segunda, Nietzsche sufría en 1888 ya de altos daños mentales y problemas emocionales, y si bien no perdió el juicio hasta el año siguiente, muchos analistas (como el psicólogo profundo Carl Jung en su obra "Sobre el Zaratustra de Nietzsche" publicada en 1934) dejaron a entender que incluso antes de sufrir demencia, el juicio de Nietzsche no era lo suficientemente claro como para poder hacer juicios críticos y prácticos. Aun así, he decir que el libro es como un "Nietzsche para principiantes" debido a que en un libro delgadísimo resume las obras de toda la complejidad de su bibliografía. Por tanto (y aunque suene paradójico porque fue el último libro publicado de él) debería ser el primer libro que uno debería leer de Nietzsche, si es que se le quiere entender y seguir. 



Bonus: Dejaré un pequeño fragmento del libro para que vea la forma contradictoria de Nietzsche, quien si bien se considera alegre, se denota amargura en su escrito: 


Yo contradigo como jamás se ha contradicho y soy, a pesar de ello, la antítesis de un espíritu que dice no. Yo soy un alegre mensajero como no ha habido ningún otro, conozco tareas tan elevadas que hasta ahora faltaba el concepto para comprenderlas; sólo a partir de mí existen de nuevo esperanzas. A pesar de todo esto, yo soy también, necesariamente, el hombre de la fatalidad. Pues cuando la verdad entable lucha con la mentira de milenios tendremos conmociones, un espasmo de terremotos, un desplazamiento de montañas y valles como nunca se había soñado. El concepto de política queda entonces totalmente absorbido en una guerra de los espíritus, todas las formaciones de poder de la vieja sociedad saltan por el aire; todas ellas se basan en la mentira: habrá guerras como jamás las ha habido en la Tierra. Sólo a partir de mí existe en la Tierra la gran política. ¿Se quiere una fórmula de un destino como ése, que se hace hombre? Se encuentra en mi Zaratustra.

domingo, 27 de noviembre de 2016

Reseña: El hombre mediocre, escrito por José Ingenieros.

La palabra mediocre es una palabra tan contundente y a la vez tan poco usada por las personas de la clase media o baja. Eso es debido a que las personas suelen tener una idea errada de como analizar susodicha palabra, y aun más a quien le es correcto decirla y a que persona decírselo. En los inicios del siglo XX abundaban cantidades de personas que el gran conocido José Ingenieros (quien era de muchas cosas: médico, farmacéutico, psicólogo, sociólogo, filósofo, masón, teófoso, psiquiatra, criminólogo, escritor y docente), designó tanto como "mediocres" como "inferiores", y publicando un libro en 1913 titulado "El hombre mediocre" fue capaz de atacar a aquellas clases sociales, defendiendo al resto de las personas, además de tener un ideal fácil de alcanzar y entender. 



La obra trata sobre la naturaleza del hombre, oponiendo dos tipos de personalidades: la del hombre mediocre y la del idealista, analizando las características morales de cada uno, y las formas y papeles que estos tipos de hombres han adoptado en la historia, la sociedad y la cultura.

José Ingenieros dice que "no hay hombres iguales" y los divide en 3 tipos: Mediocre, Inferior y Superior o "Idealista". 
El hombre mediocre es incapaz de usar su imaginación para concebir ideales que le propongan un futuro por el cual luchar. De ahí que se vuelva sumiso a toda rutina, a los prejuicios, a las domesticidades y así se vuelva parte de un rebaño o colectividad, cuyas acciones o motivos no cuestiona, sino que sigue ciegamente. El mediocre es dócil, maleable, ignorante, un ser vegetativo, carente de personalidad, contrario a la perfección, solidario y cómplice de los intereses creados que lo hacen borrego del rebaño social. Vive según las conveniencias y no logra aprender a amar. En su vida acomodaticia se vuelve vil y escéptico, cobarde. Los mediocres no son genios, ni héroes ni santos. Un hombre mediocre no acepta ideas distintas a las que ya ha recibido por tradición (aquí se ve en parte la idea positivista de la época, el hombre como receptor y continuador de la herencia biológica), sin darse cuenta de que justamente las creencias son relativas a quien las cree, pudiendo existir hombres con ideas totalmente contrarias al mismo tiempo. A su vez, el hombre mediocre entra en una lucha contra el idealista por envidia, intenta opacar desesperadamente toda acción noble, porque sabe que su existencia depende de que el idealista nunca sea reconocido y de que no se ponga por encima de sí.
El hombre inferior es un animal bellaco. Su ineptitud para la imitación le impide adaptarse al medio social en que vive; su personalidad no se desarrolla hasta el nivel corriente, viviendo por debajo de la moral o de la cultura dominante, y en muchos casos fuera de la legalidad. Esa insuficiente adaptación determina su incapacidad para pensar como los demás y compartir las rutinas tan comunes que los demás, mediante la educación imitativa, copian de las personas que los rodean para formarse una personalidad social adaptada.
El idealista es un hombre capaz de usar su imaginación para concebir ideales legitimados sólo por la experiencia y se propone seguir quimeras, ideales de perfección muy altos, en los cuales pone su fe, para cambiar el pasado en favor del porvenir; por eso está en continuo proceso de transformación, que se ajusta a las variaciones de la realidad. El idealista contribuye con sus ideales a la evolución social, por ser original y único; se perfila como un ser individualista que no se somete a dogmas morales ni sociales; consiguientemente, los mediocres se le oponen. El idealista es soñador, entusiasta, culto, de personalidad diferente, generoso, indisciplinado contra los dogmáticos. Como un ser afín a lo cualitativo, puede distinguir entre lo mejor y lo peor; no entre el más y el menos, como lo haría el mediocre.



El libro en sí es bastante bien hecho, y a pesar de ser de hace 103 a 104 años de antigüedad, las palabras y las cosas a las cuales se refiere siguen conservando aquella actualidad con la que fue publicado en aquellos días. Ingenieros, influenciado por grandes como Nietzsche, imitó su carencia de miedo a la crítica indisciplinada, criticando y exponiendo a los hombres, analizando lo que no ha sido dicho y criticando lo que no ha sido hecho. Sin dudas la influencia del libro fue y sigue siendo tan fuerte que es destacada su influencia en la juventud argentina de inicios del siglo XX, quienes, influenciados por el libro, iniciaron las Reformas Universitarias argentinas de 1918 liderados por Deodoro Roca. También influenciaron a José Ortega a escribir 20 años después su libro "La rebelión de las masas". 

miércoles, 9 de noviembre de 2016

Reseña: Ética a Nicómaco o ética nicomáquea, escrito por Aristóteles.

Ciertamente yo mismo he llegado a considerarme una persona muy filosófica en estos temas, a pesar de que mis objetivos en la vida son estudiar teología y psicología. Eso se debe a que prácticamente la psicología tuvo sus orígenes en las filosofías analíticas y en la neurología, antes de desprenderse completamente como una nueva ciencia. Si bien muchos filósofos han inspirado la moral moderna, no hubo más influyentes que Sócrates, Platón y Aristóteles. De ellos 3, yo admito más a Aristóteles por el hecho de haber sido mucho más que solamente un filósofo, sino un polímata. Una de sus mejores obras ha sido Ética a Nicómaco o conocida también como Ética nicomáquea. 

En esta obra (muy posiblemente dedicada como una tesis filosófica para su hijo, Nicómaco), Aristóteles sostiene que la virtud lleva a la felicidad y esa es la base de la ética. A diferencia de Platón y Sócrates, Aristóteles enseña que la virtud no viene directamente del conocimiento, sino que requiere el hábito, que la felicidad no es un estado sino una actividad, y que el placer no es la felicidad sino una consecuencia de la virtud. Hay que destacar especialmente que el hombre tiene un fin en sí que proviene de su propia naturaleza racional, y que no es absorbido por los fines del Estado, sino que al contrario «individuo» y «estado», respecto de sus fines, coinciden. Aquí está la clave de lectura de la ética de Aristóteles: la finalidad del acto humano. Todo acto tiene un fin, que es la felicidad, pero se puede buscar este fin en diversas cosas. Aristóteles muestra que el fin ha de ser específico del hombre, y esto es la contemplación, a la cual ayuda la virtud necesariamente, pues la virtud busca el medio que le da la recta razón del individuo. La contemplación es el acto más autoeficiente y estable y para la plena felicidad requiere también el placer. Un aspecto que entra en juego y que no se resuelve del todo directamente en el capítulo 7 del libro X es la inmortalidad, a la que Aristóteles alude varias veces en otras partes también. Aristóteles empieza su obra definiendo lo esencial de la ética: el bien. Con su habitual método inductivo, hace acopio de las opiniones hasta entonces dichas, que lo relacionan con la felicidad, pues tal cosa es "lo que todos buscan". En un paralelismo con las artes y los conocimientos prácticos, Aristóteles dirá que el bien para el hombre, la felicidad, consiste en el ejercicio de su función como hombre. Así, basándose en las tres disposiciones del alma aristotélica, establece que dicha función tendrá que estar relacionada con el alma racional, en tanto que es la que caracteriza al hombre. Para ello introducirá el concepto de virtud, que será identificado con la costumbre del buen obrar. El estagirita establece que las virtudes han de ser de dos clases: las virtudes llamadas éticas, morales o de carácter; especialmente la justicia, que vienen del alma desiderativa en tanto que esta obedece a la razón; y las virtudes denominadas dianoéticas, intelectuales o racionales, que son las que permiten alcanzar la felicidad y vienen del alma racional misma. Después muestra cómo el placer tiene que ver también con la felicidad, y por lo mismo con la ética. Como el hombre es social, necesita amigos para alcanzar la felicidad completa. Esto le lleva a una descripción final de la felicidad que será la que se alcance por una actividad acorde con la virtud más excelsa.


Bajo opinión personal, este libro, o mejor dicho, esta tesis filosófica, es una de las más increíbles y mejor conservadas desde su creación. Las reflexiones hechas por Aristóteles sin dudas superaron a las de sus maestros Sócrates y Platón, quienes son mucho más recordados que Aristóteles. Cabe añadir que la complejidad y poca sencillez de la obra se debe a que la obra, al igual que todas las obras del pensador griego, se deben a que todas las obras recuperadas fueron tesis y clases de su academias y liceos, mientras que, paradójicamente, las obras publicadas para el dominio público fueron todas eliminadas por el tiempo. Las obras de Aristóteles y sus maestros llegaron a influir incluso al Catolicismo, quienes en la edad media (Especialmente Santo Tomás de Aquino) mezclaron muchas ideas del pensamiento griego con las enseñanzas de Cristo y otros teólogos cristianos y musulmanes.

No puedo hacer una crítica de puntuación porque no es un libro de ficción, sino de filosofía. 

viernes, 21 de octubre de 2016

Reseña: The last of us, creado por Naughty Dog.

Muchos juegos de vídeo, como los de combate, guerra y otros juegos de supervivencia mal hechos, dan una mala impresión de como llegaría a ser una hecatombe mundial real. Te hacen creer que te amistarás con otros supervivientes así como así, te hacen creer que conseguirás armas por donde sea que vayas, que siempre habrá comida y que matar a los infectados será un juego divertido. Nada más alejado de la realidad. Pero hay otros juegos, muy complicados, como The last of us, que al igual que otras minorías de historias, es cruda con sus usuarios, mostrándoles un mundo en crisis tal como es y no tal como querríamos que fuese. The last of us, creado y publicado en el 2013, merece tener para siempre el título del mejor juego que haya sido publicado en la PlayStation 3. A pesar de que el juego fue calificado en américa como para mayores de 17 años (y en Europa para mayores de 18 años)


En el año 2013, supuestamente, una infección parasitaria de un hongo conocido como Cordyceps empieza a causar estragos en Estados Unidos y de ahí al mundo entero. Joel, un padre soltero de 32 años con una hija llamada Sarah, de 11 años, huyen de su casa tras una infección que empieza a consumir su vecindario. Con la ayuda del hermano de Joel, llamado Tommy, logran huir hasta la ciudad vecina, pero son atropellados y su coche inutilizado. Sarah se rompe un pierna, imposibilitando aun más sus probabilidades de escapar. Al final, por cuestiones de cuarentena, un soldado que patrullaba un territorio recibe órdenes de matarlos, aunque Tommy logra asesinarlo; empero, el soldado logra herir a Sarah de varios tiros en el vientre, causándole la muerte, para el desconsuelo de su padre y de su tío. 
20 años más tarde, en 2033, el mundo ha entrado en una hecatombe; la tasa de natalidad es cinco veces mas baja que la tasa de mortalidad, los gobiernos ya no existen y todos los estados del mundo son regidos por un estricto pero quizá necesario totalitarismo militar, los cuales deben enfrentarse, además de los infectados, a criminales, contrabandistas, y a un grupo rebelde de extrema izquierda conocido como "Luciérnagas", quienes desde el 2014 luchan contra el totalitarismo militar exigiendo el restablecimiento de un gobierno democrático. 
En el 2033, Joel, ahora de 52 años, se ha vuelto un amargado contrabandista encubierto, dedicándose al tráfico de armas, drogas, y al sicariato dentro de la ciudad de Boston, Texas, la cual, aunque aun existe y es decentemente habitable, se ha vuelto nido de ladrones y criminales, además de que cada vez está siendo atacada por "Luciérnagas" e infectados. Su amiga Tess, de 36 años de edad, le dice que un cargamento de armas que le habían prestado a un traficante llamado Robert estaban por ser vendidas. Ellos avanzan por calles abandonadas de la ciudad hasta llegar al territorio dominado por Robert y sus lacayos; Tess y Joel matan a varios de ellos hasta llegar a Robert, quien confiesa que había vendido las armas a los "Luciérnagas", y aunque ofrece sus servicios a Joel para recuperarlas, Tess se niega, matando a Robert. Entonces conocen a Marlene, la líder oficial del grupo rebelde conocido como "Luciérnagas", quien hace un trato con Joel y Tess: si ellos transportaban un "cargamento especial" desde la ciudad hasta el capitolio abandonado, recibirían su cargamento de armas y también comida extra. Joel y Tess aceptan ayudar a Marlene. Logran llegar hasta el escondite de los rebeldes, atravesando en el proceso a un pelotón de militares (el jugador puede elegir si pelear y matarlos o intentar seguir sin combates), se enteran de que el "cargamento especial" se trataba de una adolescente de 14 años llamada Ellie. Marlene no da explicaciones de la importancia de Ellie, limitándose a ordenarles a Joel y a Tess sacarla de la zona de cuarentena y llevarla al capitolio. 
A la noche, Joel y Tess sacan a Ellie fuera de la zona de cuarentena, pero son interceptados por una patrulla de dos militares, a quienes se ven obligados a asesinar. Ahí Joel y Tess descubren que Ellie estaba infectada, pero que la infección era de 3 semanas ya (cosa imposible teniendo en cuenta que todos se infectan en 36 horas), descubriendo ellos que Ellie es inmune. El grupo huye de varias docenas de militares enviados a asesinarlos (el jugador puede elegir si pelear y matarlos a todos o intentar pasar sin matar a nadie) y de muchos infectados hasta finalmente llegar al capitolio, encontrándose con todos los rebeldes del sitio asesinados por infectados. Tess confiesa haber sido infectada durante la huida, y como última voluntad, exige a su amigo Joel que lleve a Ellie con Tommy (quien seguía vivo aun), puesto que él era socio de los rebeldes "Luciérnagas" y que podía ayudarles. Tess se sacrifica para detener a los militares (aunque el jugador intente ayudarla matando a la emboscada militar, morirá de todas formas), y Joel junto a Ellie huyen. 
La primera decisión de Joel es ir junto a su socio Bill, quien era conocido en el país por ser el único superviviente de la ciudad de Lincoln, Massachusetts, y que aun vivía en ella a pesar de los miles de infectados. Tras casi morir por ser rodeados de infectados, son rescatados por Bill, aunque él se muestra hostil hacia su colega y a Ellie, no queriendo pagar la deuda que le debía a Joel, aunque al final acepta. Joel le pide que le consiga un coche; Bill le dice que le ayude a robar una batería de coche de un convoy militar abandonado que fue emboscado y masacrado por infectados. Tras conseguir la batería, Bill repara una camioneta y se la da a Joel para que con Ellie sigan su rumbo. 
Al llegar a la ciudad de Pittburgh, son atacados por un grupo de supervivientes conocido como "Los cazadores", un grupo que se dedicaba al asesinato en masa, al robo y a otros actos denigrantes (Joel los reconoce porque admite que en el pasado fue junto a su hermano miembro del grupo, pero que por motivos éticos y personales, abandonaron el grupo). Tras sobrevivir varias áreas de la ciudad ellos solos, enfrentándose a docenas de cazadores, conocen a Henry, otro superviviente de 25 años, y su hermano menor Sam, de 14 años. Ambos se agrupan para sobrevivir contra los cazadores, los cuales les estaban cerrando el paso. Logran huir por los alcantarillados y por fábricas abandonadas, siendo atacados tanto por infectados como por cazadores. Finalmente, Sam es infectado y Henry se ve obligado a asesinarlo; por causa del shock producido por ello, Henry decide suicidarse. 
Tras llegar al condado de Jackson, Misuri, Joel se reencuentra con su hermano Tommy, a quien no había visto en 11 años. Le cuenta sobre la inmunidad de Ellie y sobre su importancia para la humanidad, exigiéndole que le de escolta para poder seguir su camino hasta la base rebelde más cercana; antes de poder llegar a un acuerdo, un grupo de supervivientes hostil ataca el territorio de Tommy, quien junto a su hermano y varios otros supervivientes que le apoyaban, logran rechazar la invasión hostil, aunque a un gran precio de vidas. Tras eso, Tommy acepta llevar a Ellie hasta la universidad de Colorado, la cual era la base rebelde más cercana; por ello Ellie huye y es interceptada por Joel; tras una discusión emotiva, Joel decide rechazar la ayuda de su hermano y seguir hasta la universidad por su propia cuenta. 
Al llegar a la universidad, se enteran que había sido abandonada por los rebeldes días antes de que ellos llegaran, y que absolutamente todos los "Luciérnagas" estaban concentrados en la ciudad de Salt Lake City. El sitio es asaltado por un grupo misterioso de supervivientes y Joel y Ellie intentan huir; Joel es herido gravemente y queda incapacitado, quedándose Ellie por su propia cuenta con un Joel herido y un largo camino por delante. 
En el invierno, Ellie conoce a David y a su hijastro James, quienes lideraban un grupo mediano de supervivientes. Ellos hacen un trueque con Ellie, intercambiando comida por medicina, la cual Ellie necesitaba la salvar a Joel. Pero tras ello, David revela que él fue el que mandó la emboscada en la universidad e intenta capturar a Ellie, quien es capturada. Joel, quien ya estaba decentemente recuperado de sus heridas, va al rescate de ella. Ellie, por su parte, logra matar a James (causando, obviamente, la ira de David) y huir del sitio, descubriendo que el grupo de David es caníbal. David logra dar con el paradero de Ellie, pero ella logra asesinarlo salvajemente con un machete, para el asombro de Joel, quien llegó justo a tiempo para presenciar la escena. Tras ello, deciden reanudar su viaje hacia Salt Lake City. 
Tras llegar a la ciudad conquistada por los "Luciérnagas", Joel y Ellie son capturados por ellos. Al reencontrarse con la líder de los rebeldes, Marlene, Joel se entera que su plan era hacer una vacuna con Ellie para poder acabar con la pandemia, lo cual sería el primer paso para mejorar el mundo y así quizá resucitar la justicia y la democracia, y entonces Marlene le ofrece unirse a su causa; pero cuando Joel se entera que para quitarle la inmunidad a Ellie ella debía morir, Joel se niega (porque en todo el juego Joel terminó queriendo a Ellie como a su segunda hija). Joel logra librarse y dirigirse al hospital donde se estaba por hacer la cirugía, salvando a Ellie (matar o no a los guardias de seguridad y a los cirujanos es opcional, aunque recomendable para facilitar el camino). Tras matar a todo el mundo (incluido Marlene), Joel huye y regresa con Ellie junto a Tommy. 
Al final, Ellie (quien había sido engañada por Joel, diciéndole que los "Luciérnagas" ya habían conseguido la cura pero que aun les faltaba perfeccionarla), confiesa sentirse culpable por no haber podido ser útil a la humanidad, teniendo lástima de que por culpa de la infección sus amigos, Tess, Sam y otros, hayan muerto. Finalmente, le exige a Joel que jure que todo lo que dijo sobre las "Luciérnagas" era verdad, y Joel así lo hace, perpetuando su mentira y condenando a la humanidad. 


Bajo opinión personal, me gustó absolutamente todo de la historia menos el final. Empero es razonable de que tras encariñarse tanto con la chica como para sacrificar a la humanidad entera, eso denota la actitud egoísta del protagonista. El juego y el mundo mostrado son inmensamente realistas, mostrando un mundo deteriorado por 20 años de abandono, y muestra de manera realista el totalitarismo militar típico de las épocas de grandes crisis. La ropa y el físico de los personajes muestran abundantes cicatrices, suciedad en su piel y ropas rotas y desgastadas, dándoles un aspecto aun más realista de ser supervivientes. La historia es bastante profunda pero tiene sus fallos, y cada fallo se va acrecentando en comparación con el anterior. Se puede llegar a la conclusión de que la historia es genial y muy realista al inicio, pero conforme va avanzando de vuelve una trivial y banal. Aun así, el juego no deja de ser una pieza maestra la cual nunca dejará de ser.



  • Puntuación final: 3.5/5. 

  • Lo mejor del juego: Ilusión del libre albedrío. El juego te ordena que hacer pero no te ordena "como" hacerlo. Cuando hay combates contra infectados u otras personas, el jugador puede elegir entre un combate abierto y agresivo, o un combate cerrado y sigiloso, o incluso eludir por completo los conflictos sin llegar a ser descubierto. A diferencia de la mayoría de los juegos de supervivencia, en este juego la posibilidad de encontrar cosas útiles o munición es muy baja, por lo cual es recomendable ahorrar munición y solamente dispararla si se sabe que servirá de algo disparar. Los enemigos también van aumentando de calibre según avances; los infectados originales serán débiles, fáciles de vencer incluso a puño limpio y es casi imposible que lleguen a infectarte, pero mientras sigues jugando aparecen nuevos tipos de infectados, cada uno mas difícil de vencer que el anterior. Eso mismo ocurre contra los enemigos no infectados: los primeros enemigos (los lacayos de Robert) estarán completamente expuestos a tus balas, poseerán pistolas débiles (las cuales no sabrán disparar adecuadamente) además de no coordinarse y tener un combate cuerpo a cuerpo muy simple; pero cada enemigo que encuentres tendrá mejor armamento, entrenamiento y coordinación (y los enemigos finales, los rebeldes, son casi invencibles por estar armados con ametralladoras, chalecos y cascos, y coordinar sus movimientos a la perfección). El ambiente del juego es realista y encaja mucho con los 20 años de supuesto abandono de la civilización humana. Cuando el personaje es herido por golpes, incluso si llega a curarse, podrá terminar con heridas en los brazos, cortadas sangrantes o incluso la nariz rota, la cual no se curará sino hasta el siguiente nivel. El personaje también puede mejorar sus armas con ingeniería que vaya encontrando tirada en el suelo o que le robe a los enemigos. 

  • Lo peor del juego: Cuando el personaje tiene aliados (los varios que tienes a lo largo del juego) ellos harán actos torpes e irracionales, poniéndote a ti y a los otros compañeros en peligro. Otra ilógica es que, a diferencia de ti, es casi imposible que tus aliados mueran (aunque hay excepciones), lo cual le quita el toque realista. 

  • Lo mejor de la historia: Realista, concisa, y si me atrevo a decirlo, algo cruda. Muchos personajes mueren de maneras violentas, denotando como es la vida en una hecatombe mundial. La relación de Joel y otros personajes está excelentemente definida. Incluso el mismo jugador puede llegar a encariñarse con los personajes que en la historia aparecen. La historia tiene situaciones deprimentes, pero estamos hablando de una deprimencia positiva, lo cual es bueno. 

  • Lo peor de la historia: La historia en si misma va degenerando de ser una cruda historia de supervivientes a ser un cliché emocional típico de verse. Algunos comentarios de los personajes según la situación en la que están carece en absoluto de sentido. El final es excesivamente poético. 


Bonus: la historia tiene una expansión llamada Left Behind, la cual cuenta la vida de Ellie antes de ser infectada y antes de conocer a Joel. De la misma manera que el original, la historia empieza excelente y va degenerando en un cliché de emociones.


sábado, 15 de octubre de 2016

Reseña: InFAMOUS: Second son, creado por Sucker Punch Productions.

Aunque este blog es casi en su mayoría para libros, ha llegado la hora de que le haga una reseña a un juego de vídeo. Porque aunque sea un lector apasionado, aunque sea un escritor en potencia, aunque yo me conozca aproximadamente unos 120 libros, hay que admitirlo: también conozco bastante sobre juegos de vídeo. Consideren esto por un momento: los juegos no son malos, sino que es la gente quien los corrompe. Si ven juegos violentos, sexuales o de cualquier otra índole, no pongan todos los juegos en la misma bolsa de escoria. Porque de la misma manera de existe la literatura infantil y la literatura erótica, así existen juegos que son creados para niños y juegos creados para un público adulto. En el caso de InFAMOUS: Second son, creado por Sucker Punch Productions, es un juego con clasificación, según la ESRB americana, para mayores de 13 años de edad, y según la PEGI europea, para mayores de 16 años. 


La historia empieza contando como han surgido una nueva sub-raza de seres humanos capaces de controlar física y mentalmente determinados estados de la materia (como el humo, la electricidad, la luz, o cualquier elemento variable), llamados "conductores". Tras una serie de muy desastrosos incidentes en las cuales dos ciudades conocidas como Empire City (clara parodia de New York) y New Marais (clara referencia a Nueva Orleans) fueron destruidas y millares asesinados, el gobierno de los Estados Unidos autoriza la creación del Departamento de Protección unificada (DUP, por sus siglas en inglés), los cuales son enviados a la captura de estos "conductores" para salvaguardar la vida de los inocentes (al clasificar a los "conductores" como una especie de terrorista biológico o "Bio-terrorista". Tras unos años, aparentemente todas las personas con poderes han sido capturadas y encerradas con éxito en una prisión especializada en Curdun Cay en Alaska. 


En las afueras de Seattle, un joven indígena (no por ello atrasado tecnológica y culturalmente) miembro de la tribu de los Akomish, llamado Delsin Rowe, es arrestado por su propio hermano Reggie por vandalizar un cartel de publicidad. En ese momento los dos son testigos de como un transporte de prisioneros se estrella y tres prisioneros salen, resultando que eran "bio-terroristas". Mientras su hermano persigue a dos, Delsin ayuda a uno que está capturado en los escombros pero es tomado de rehén por el mismo; Delsin toca la mano del "conductor" y entonces pierde el conocimiento. Al despertarse unos minutos después, descubre que él también es un "conductor", y que su habilidad es la del "comodín": puede copiar las habilidades de otros conductores; por lo tanto, adquirió el poder de aquel prisionero: el poder de absorber, lanzar, mover y hasta convertirse en humo. Al ver a su hermano y al tribu en apuros, Delsin se ve obligado a usar esos poderes para contener al prisionero hasta la llegada del DUP. Para su sorpresa, el DUP también planeaba llevárselo a él aun cuando no hizo nada malo, y es ahí cuando debes tomar la decisión primera del juego que decidirá tu punto de vista moral: confesar tus supuestos crímenes para evitar que lastimen a tu tribu (y a tu tutora, Betty), o callarte y dejando en peligro a toda tu familia y amigos. Independientemente de cual opción elijas, la líder del DUP, Brooke Augustine, torturará (aunque no matará) a todos los miembros de tu tribu y por razones desconocidas te dejará libre. Tras ello, todos los miembros de la tribu estarán en un estado deteriorado y terminal, quedándoles pocos meses de vida por causa de que Augustine también tenía poderes (en su caso, el del concreto y el hormigón) que intoxicaron los cuerpos de sus victimas. Delsin, sabiendo que tiene el poder de copiar poderes, decide ir a Seattle (ciudad que había sido puesto en cuarentena porque en ella se encontraban los dos prisioneros que aun no habían sido encontrados tras la fuga) para confrontar a Augustine (y copiarle sus habilidades con el concreto y el hormigón) y al DUP y así salvar a la tribu. A pesar de las protestas, su hermano acepta ayudarlo en su aventura, y los dos llegan Seattle. 

A partir de aquí, Delsin puede tomar dos caminos: el del bien moral o el del mal moral. Al seguir el bien moral, Delsin no matará a sus enemigos sino que los noqueará, perdonará la vida de los que se rinda y usará sus poderes para curar civiles heridos en las calles, detendrá a los traficantes de drogas y a otros criminales, y salvará a los que sean maltratados por del DUP; además, no será grosero y siempre estará alegre con la gente. Al seguir el mal moral, Delsin asesina a todos los enemigos con los que lucha, y ejecutará a sangre fría a los que se rindan, además que asesinará a cuanto civil se le cruce en el camino, será negligente en cuanto al crimen y no salvará a los maltratados por el DUP. 

Tras llegar a la ciudad, Delsin consigue conocer (Tras varias misiones) a Abigail Walker, una joven de 21 quien era una de las prisioneras fugadas, quien poseía el poder del neón y por tanto podía absorberlo, tirarlo como ataque, e incluso convertirse en él. Tras robarle los poderes y vencerla en combate, Delsin se hace socio de ella. Abigail tenía mucha antipatía hacia los drogadictos y narcos, puesto que por causa de su adicción terminó matando a su propio hermano. Tras conocerla, tienes dos opciones en el juego: redimirla de sus malas acciones y corromperla aun más. 

  • Si decides redimirla, la acción te será contada como bien moral. Delsin ayudará a Abigail a abandonar sus acostumbradas matanzas de criminales y a solamente noquearlos cuando lucha contra ellos, y evitará que Abigail sienta ira contra los manifestantes que se les oponen. Tras eso, Delsin ayudará a Abigail a destruir un cargamento de drogas en el puerto de Seattle, ayudando a la policía, y liberando a unas mujeres capturadas que estaban sufriendo proxenetismo y trata de persona. Tras ello, Delsin y Abigail se hacen amigos. 
  •  Si decides corromperla, la acción te será contada como mal moral. Delsin incitará a Abigail a seguir asesinando traficantes de drogas y también la incitará a asesinar a los opositores del "nuevo movimiento conductor". Tras eso, Delsin ayudará a Abigail y a asesinar a muchedumbres de cuatro manifestaciones que exigían la captura y ejecución de los "bio-terroristas". Tras ello, capturan al líder de las multitudes y lo ejecutan públicamente por televisión en una advertencia a los opositores de los "conductores". Tras eso, Delsin y Abigail se vuelven novios. 
Tras los incidentes con Abigail, Delsin conoce a Eugene, el segundo prisionero fugado, un joven de 26 años quien poseía el poder del "vídeo", capaz de absorber, controlar y convertirse en elementos digitales como pixeles o datos, que él podía manejar a voluntad. Eugene estaba siendo buscado por secuestrar a sospechosos de "bio-terrorismo" y liberarlos del DUP. Tras copiar sus poderes y derrotarlo en batalla, Delsin y Eugene se hacen socios. Tras eso, podrás elegir entre redimirlo de sus malos actos o corromperlo aun más. 

  • Si decides redimirlo, la acción te será contada como bien moral. Delsin le enseñará que para ser mas bueno debe usar sus habilidades para proteger a los inocentes, y tras ello Delsin y Eugene darán un paseo por la ciudad salvando inocentes de criminales y de miembros injustos del DUP. Tras eso, Delsin ayudará a Eugene en un intrépido ataque contra una base criminal de una pandilla rusa conocida como los Akulanos, quienes pretendían regresar a todos los sospechosos que Eugene había liberado para devolvérselos al DUP a cambio de no ser perseguidos por sus crímenes. Delsin lucha contra la extraña alianza entre el DUP y los criminales y los vence, salvando a los prisioneros. Tras eso, Delsin y Eugene se hacen grandes amigos. 
  • Si decides corromperlo, la acción te será contada como mal moral. Delsin le enseñará que debe vengarse de quienes lo hicieron sufrir toda su vida pues para eso le servían sus poderes, y tras ello Delsin y Eugene darán un paseo por la ciudad matando a criminales y a miembros del DUP que intentaban vencerlos, al tiempo que atemorizaban civiles. Tras eso, Delsin ayudará a Eugene a disgregar la alianza entre la pandilla rusa de los Akulanos y el DUP, quienes deseaban vengarse juntos de Eugene y de Delsin por sus saboteos y luchas. Tras hacer que ambos grupos se peleen entre ellos, Delsin los masacra a ambos. Tras eso, Delsin y Eugene se vuelven simples colegas de trabajo y socios. 
Tras el incidente de Eugene, Delsin descubre que el tercer prisionero (al cual él creía que había sido capturado por Augustine) estaba libre también. Tras una serie de incidentes, se vuelve socio de ese prisionero, llamado Hank. Tras una serie de incidentes, Abigail y Eugene son capturados por el DUP, y Hank junto a Delsin corren a liberarlos; pero resulta que Hank traiciona a Delsin y por causa de ello el hermano de Delsin muere. Tras una batalla poderosa, Delsin es derrotado por Augustine aunque no llega a ser capturado, sino que huye (no sin antes salvar a Abigail y a Eugene). Con sed de venganza, Delsin localiza y confronta a Hank, quien confiesa haberlo entregado porque quería escapar de la ciudad junto a su hija. Delsin puede elegir matar a Hank y dejar desamparado a su hija (cosa que le será contado como mal moral) o perdonar a Hank y dejarlo ir (cosa que le será contado como bien moral). Independientemente de que opción decidas, Delsin decidirá confrontar directamente a Augustine para saldar cuentas. 

Es en esta misión final cuando todas tus acciones repercutirán. Mientras Augustine da un discurso que se escucha en toda la ciudad, Delsin le irá respondiendo; si eres mas bueno que malo, Delsin acusará a Augustine de ser una mentirosa, de amañar las noticias, mientras Delsin asegura que ha sido él quien ha salvado a la ciudad y no ella; si eres mas malo que bueno, Delsin admitirá sus crímenes pero asegurará que le da igual, que Augustine no puede pararla y que él (Delsin) hará lo que le venga en gana. Además, en el mapa habrá manifestaciones entre civiles y el DUP; si eres mas bueno que malo, las manifestaciones serán a favor tuyo, y los civiles pelearán contra el DUP, ayudándote a movilizarte mas fácilmente por la ciudad; si eres mas malo que bueno, las manifestaciones serán en tu contra, además que todo civil que te encuentres intentará atacarte a puño limpio, con palos o incluso con armas. Con ayuda de Eugene y Abigail, quienes distraen a todo el mundo, Delsin puede encontrarse a solas con Augustine, la líder del DUP. 

  • Si eres bueno, Delsin pedirá por buenas maneras a Augustine que le dé sus poderes para salvar a los Akomish que morían, o de lo contrario mostraría las evidencias de tortura y corrupción que había adquirido para humillarla públicamente. Augustine felicita a Delsin por ser tan buena persona y haber hecho de que el mundo dejase de pensar que los conductores son malos, además de ofrecerle en un puesto como líder de propaganda del DUP, para usar su popularidad adquirida para seguir ofreciéndole paz y seguridad a Seattle y al mundo. Delsin se niega y por lo tanto inicia una feroz batalla entre ambos. 

  • Si eres malo, Delsin te dirá a Augustine que sabe que ella es una corrupta, que planeó la fuga de prisioneros para poder volverlos a capturar y hacerse pasar por héroe. Augustine admitirá que es cierto, diciéndole que como el DUP no había operado en años, la jurisdicción iba a pasar el ejército de los Estados Unidos, haciendo que las decenas de miles de trabajadores del DUP perdieran sus empleos, cosa que no podía permitirle; además, dice que aunque creía que Delsin no haría cosas malas con sus poderes, ahora al ver en lo que se había convertido (en el mayor asesino de masas del siglo XXI), cuando ella lo matara le iban a dar presupuesto al DUP para seguir funcionando por otros 20 años, cosa que beneficiaría a Augustine. Delsin jura que la matará y entonces inicia una feroz batalla entre ambos. 

Tras vencerla y robarle su poder de hormigón, pueden ocurrir dos cosas: 

  • Si Delsin fue bueno, capturará a Augustine y la dejará vivir, pero humillándola públicamente, revelando su corrupción y sus malas obras, causando su destitución del DUP. Además, crea oficialmente un movimiento pacifista para empezar una paz duradera y perpetua entre los humanos con poderes y los que no lo tienen; y también libera a todos los "conductores" de la prisión de Curdun Cay para que vivan sus vidas como personas normales otra vez. Tras eso, cura a todos los miembros de su tribu y pinta un memorial en honor a su hermano y a todos los que murieron en esas 3 semanas de caos y destrucción. Empero, decide ir a vivir en el centro de Seattle, porque aun quedaban miembros del DUP que aun no se daban por vencidos. 

  • Si Delsin fue malo, matará a Augustine arrojándola desde la punta de una torre, sembrando caos en la ciudad. Inicia un genocidio anárquico en la ciudad, matando a toda persona que no tenga poderes; libera a los prisioneros de Curdun Cay, pero no por buenas obras sino para copiarle las habilidades a todos ellos, para así volverse el "conductor definitivo". Los miembros de su tribu lo excomulgan por sus genocidios y por sus malas obras, negándose a ser curados por Delsin (aun sabiendo que morirían). Delsin se enoja con ellos y los asesina a todos. Tras eso, al no tener familia ni amigos, se queda a vivir en la destrozada ciudad de Seattle junto a su novia Abigail y su socio Eugene, para vencer a los pocos miembros del DUP que aun seguían en sus vanos esfuerzos de detener al protagonista. 

Bajo opinión personal, el juego es mas que fantástico. Quizá la jugabilidad no haya sido la mejor del año 2014 (año en que el juego fue publicado), y quizá la historia fue considerablemente corta, pero el sistema de moral o "karma" fue increíble. En otros juegos donde la decisión del jugador poco hace además de darle sensación de albedrío a quien lo juega, en este juego tus decisiones realmente lo valen, pudiendo convertir a Delsin en un pacifista con sencillez de corazón y buena intención o en un anárquico sádico misantrópico genocida con un vocabulario considerablemente soez. Es el juego que yo quisiera que mis hijos jugasen, pidiéndoles que hiciesen lo que realmente harían de ser el protagonista y no solamente jugar por placer, para así ver si ellos tienen bien desarrollado su conciencia social y moral. Porque en el final malo tuve en peso en mi conciencia que me incentivó volver a jugar el juego pero como bueno, y al ver el final bueno me sentí feliz y como si yo fuese una buena persona. Me pregunto si eso lo habrán sentido todos lo que lo jugaron. 

  • Puntuación final: 3.5/5. 

  • Lo mejor del juego: muchas opciones, nunca hay momentos en los que no se pueda hacer nada. El juego es de mundo abierto, es decir que cuando no están haciendo una misión puedes recorrer libremente por el mapa haciendo lo que consideres interesante y divertido. En el juego habrá muchas opciones para seguir fortaleciendo tu buena actitud o  tu mala actitud (como pintar carteles con un mensaje positivista o amenazante para causar admiración o miedo, salvar o asesinar civiles heridos, proteger inocentes de injusticias o dejarlos sufrir, destruir y apoyar a diversos manifestantes, y toda clase de situaciones); además, si usas tus poderes en exceso causarán bullicio (gritos de alegría y ovaciones si eres bueno o gritos de auxilio e insultos si eres malo) que alertarán al DUP y a la policía de tu presencia. Algo que puede beneficiar al jugador, es que si eres bueno la policía solamente te amenazará pero no te atacará (a menos que tú los ataques a ellos), y si alcanzas el mayor nivel de bondad, ni siquiera te harán caso aunque uses tus poderes en público (Exceptuando si atacas civiles o si los atacas a ellos) (pero el DUP te atacará siempre, no importa si alcanzas el máximo nivel de bondad). El DUP, al empezar el juego, posee en control absoluto de la ciudad, y te pueden detectar fácilmente por medio de espías, drones, cámaras de seguridad y los miles de puestos de vigilancia que hay distribuidos por toda la ciudad; al destruir cámaras de seguridad, drones, sus centros de datos y torres de vigilancia, debilitarás su control sobre la ciudad, cosa que hará tu estadía en ella muchísimo mas fácil y llevadera. Delsin poseerá toda serie de poderes y habilidades las cuales podrá ir adquiriendo y mejorando con el paso de la historia, pudiendo hacer toda clase combos y acciones. El clima es realista y fiel a la ciudad de Seattle, siendo generalmente lluvia, con atardeceres naranjas tardes azules y brillantes. 

  • Lo peor del juego: su modo historia es bastante corto, pudiendo pasarse en menos de 8 horas de juego corrido. El sistema de salud del personaje no está bien diseñado, no pudiendo ver el nivel de vida, teniendo el jugador que intuir cuanta vida le queda al personaje (Esto se compensa por el hecho de que el protagonista genera su vida cuando no está en combate hasta que se llena nuevamente); irónicamente, mientras mas juegas mas fácil se hace en lugar de lo contrario, puesto que el personaje se hace mas poderoso y el control de los enemigos sobre la ciudad disminuye con cada batalla o con cada territorio destruido, en lugar de reforzarse la seguridad. 

  • Lo mejor de la historia: permite que quien la juegue tome el rumbo de la historia, decidiendo entre ser una buena y una mala persona. Los personajes están considerablemente bien diseñados físicamente y mentalmente; la relación entre el protagonista en relación a otros personajes está bien balanceada. 

  • Lo peor de la historia: muy corta y sin muchas misiones secundarias con transfondo. El protagonista y su antagonista no están correctamente coordinados, además de relacionarse muy poco. La historia posee una cantidad considerablemente baja de personajes, no llegando ni a 10 personajes relativamente importantes. 

Bonus: La historia de este juego es un paralelismo de la saga de Infamous protagonizada por Cole, un "conductor" que poseía el poder de la electricidad. Si bien en esos juegos también podías decidir ser bueno o malo, eso solamente afectaba el final de la historia y ciertos poderes, mientras que en InFAMOUS: Second Son la actitud positiva y negativa afecta a prácticamente todo el juego en sí, desde el inicio de la historia hasta su final. 

lunes, 3 de octubre de 2016

Reseña: El colegio de los chicos perfectos, escrito por Federico Ivanier.

Aunque para los maestros y docentes a primera vista les parece una utopía, la historia mostrada no lo es para nada. El nombre atrae a maestros y docentes más que a jóvenes, aunque se trate de un libro de ciencia ficción juvenil. La primera vez que lo vi pensé que era escrito por algún profesor frustrado con sus alumnos que deseaba que sus fantasías se cumpliesen. Pero cuando leí el libro por primera vez, me di cuenta que estaba equivocado. El colegio de los chicos perfectos, escrito por Federico Ivanier, es sin duda un relato que mezcla ciencia ficción con humor juvenil de una manera excelente. 


Alejandro, el protagonista de la historia, es trasladado contra su voluntad a un nuevo colegio, el aclamado Saint Beatrice. Dicho colegio es conocido por su capacidad casi sobrenatural de reformar alumnos problemáticos y molestos. Cuando Alejandro llega y se va adaptando a nuevos amigos y amigas, se va dando cuenta que en el colegio van ocurriendo cosas raras y que nada es lo que parece. Los alumnos mas antiguos se comportan casi robóticamente, no sudan, saben todas las preguntas, no cuestionan las órdenes, etcétera. Además, la directora y el peligroso portero ocultan extraños secretos. 


Bajo opinión personal, es un libro excelente. Si bien la narración en primera persona no me convenció mucho, la historia se desarrolla con eficacia y coordinación. Todos los personajes principales y antagónicos son arquetipos de personas que uno es capaz de encontrarse en la vida real, cosa que me encantó. La utopía deseada de los docentes (un colegio con chicos perfectos) también me parece divino, y aunque no de la manera retratada en la historia, quisiera que existiesen colegios así. 


  • Puntuación final: 4/5. 

  • Lo mejor de la historia: perfecta para jóvenes, con personajes carismáticos y bromistas. Situaciones cómicas que seguro te sacan más de una sonrisa. Un final encantador y que te deja con ganas de más. 

  • Lo peor de la historia: hace referencias innecesarias a otros libros y otras historias, como "Los perros de tíndalos" y a especies extraterrestres de ciencia ficción, imposible de entender para el lector novato. 

  • ¿Lo leería de nuevo? Sí, muchas veces. A diferencia de otras historias, podría leerme este libro miles de veces, hasta que muera de ser necesario. 

  • ¿Lo recomendaría? Claro. Para maestros y alumnos, es un libro de utopía de ciencia ficción muy cómico y a todos les encantará.